28 августа Успение

Успение Пресвятой Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии. Церков-ное предание гласит, что Архангел Гавриил явился к Богоматери и возвестил о Ее скорой кончине. 

К назначенному сроку в доме Иоанна Богослова, где жила Мария после смерти Христа, собрались все апостолы. Они были перенесены из разных мест в Иерусалим на облаках. В положенный срок Богородица тихо скончалась, а через три дня воскресла и вознеслась на небо.

Народное название: Успение, успенщина, дожинки, спожники, госпожин¬ки, оспожин день, складчины.

Приметы и обычаи: исстари в этот день приносили крестьяне в церковь семена или колосья разных хлебов для освящения. Связано это было с тем, что к 28 августа повсеместно заканчивалась жатва. Поэтому Успение было не только крупным церковным праздником, но и одним из важнейших народных празднеств, посвященных окончанию полевых работ и встрече осени. Отсюда и произошло одно из названий дня - дожинки.

Последний сноп - дожинный, или именинный, - девушки жали молча, опасаясь, что в противном случае жених будет слепым. По окончании жатвы на поле оставляли несколь¬ко несрезанных колосьев, перевязанных лентой или соломенным жгутом. 

Рядом закапывали в землю хлеб и соль. Потом жнецы катались по ниве и шептали заговорные слова. Считалось, что такие обряды помогают вырастить хороший урожай на следующий год. Именинный сноп наряжали в яркий сарафан и кокошник и с песнями несли в дерев¬ню, где уже были накрыты столы.

ПОЗДРАВЛЯЮ ВАС С ПРАЗДНИКОМ! ПОДАРОК ДЛЯ ВАС

Во время обедни наши предки святили в деревнях хлеба, испеченные из новой муки. Согласно обычаю, пока хозяин или хозяйка не принесут из церкви освященный хлеб, в крестьянской семье в этот день никто не ел мучного, дожидаясь «свяченого куска». 

Потом таким хлебом открывали праздничную трапезу. В деревнях, где к этому времени заканчивалась жатва, на Успение устраивали «мирс¬кую складчину» - праздник, на котором гуляла вся деревня. На «складчину» варили «братское пиво» и пекли пироги из новой муки - все это делалось сообща, на деньги, собранные у всех односельчан. В урожайные годы или в богатых селах на «мирскую складчину» кололи барана.

На Русском Севере на Успение было принято к праздничному столу подавать «дежен» - толокно (вареный овес, который сушили пару дней, а затем обжаривали и толкли). 

Остаток освященного успенского каравая аккуратно заворачивали в чистую холстину и клали за образа - верили, что освященный хлеб обладает особой целительной силой. Уронить на пол хотя бы крошку успенского хлеба - значило совершить большой грех, а того, кто эту крошку еще и растопчет, ждут большие беды.

Ко дню Успения поспевает все слетье (урожай, особенно зерновых).

- До Петрова (25 июня) дня вспахать, до Ильина (2 августа) - заборонить, до Спаса - посеять (озимые).

- До Успения пахать - лишнюю копну нажать.

- Если молодое бабье лето (время с 28 августа по 11 сентября) сухое, ведреное (солнечное) - жди ненастья в старое (начинается с 14 сентября).

- На Успение огурцы солят, а на Сергия (8 октября) капусту рубят.

- Сей озимь за три дня до Успения и за три после Успения.

- С Успения солнце засыпается.

- Успение кончает дожинки.

- Успение провожай - осень встречай.